龙婆晴 (龙婆清)2495 七龙佛 龙婆晴师傅年轻的时候师傅对待学法有着极大的热爱,不管遇到什么困难,只要龙婆晴想要去做好一件事情,他都全身心地投入,就算历经磨难也要达成心愿。因此,当龙婆晴知道龙婆班的威名以后对师傅敬佩有加,自此产生了想要前往跟随龙婆班学习法术的愿望。从自己的所在地到达龙婆班的寺庙需要走水路,水路的路程不下80公里的距离,算是比较远的了。而且水路上多有风云变化,经常遇到暴雨、暴风之类的恶略天气。在当时那个时代这几乎等于是船家的杀手了,自然条件下人的力量总是很渺小的,所以这样的水路来讲一般人都是不愿意冒风险的。而龙婆晴为了可以得到高僧的指导没有把这些风险放在眼里,他坐船从Chaopraya河先后到了阿育塔亚的Bang Sai和Bang Ban,在坐船的过程中,正好也遇到了暴雨,一起乘船的船夫和其他乘客亲眼看到巨大的气场从龙婆晴体内产生并升起覆盖在龙婆晴的四周,使龙婆晴在暴雨之下也没有被一滴雨水滴到身上,此外还直接间接地保护了船只不被大风浪掀翻。这时船上的人们已经知道龙婆晴定是一位高人,纷纷对其产生了敬仰,并将此实际进行了流传。下了船以后龙婆晴立即前往龙婆班的寺庙,路途上经过的一些寺庙也会顺便拜访下这些庙内的师傅。最终到达了龙婆班的瓦班弄哥,并顺利拜师成为龙婆班的弟子。龙婆班收龙婆晴为徒之后并没有马上就交给龙婆晴自己的独门法术,因为本身自己的法术是需要有一定的修为的人才可修炼的,所以龙婆班首先测试了龙婆晴的禅定力。龙婆班将一展点燃的蜡烛放在龙婆晴面前,要求龙婆晴用自己的禅定力将精神力量集中,以此通过意念来把蜡烛熄灭。通常来讲,一般的僧人需要至少半年的时间才可以做到这点,可是龙婆晴只用了三天的时间就已经做到了。龙婆班看到后大喜,自此毫无保留地传授龙婆晴自己的法术心法。除了龙婆班高僧以外,龙婆晴也跟随九大圣僧的龙婆蜀学习过法术。龙婆蜀是泰国历史上法力神通极高的僧人,熟悉所有属性的法术特点,是唯一一位习得108种法门的高僧,他所加持的佛牌圣物很多都是全泰五大之内的。在当时的泰国社会,不论身份多么显赫,基本都是不远千里地去拜访龙婆蜀,希望得到高僧的祈福与庇佑的。龙婆晴在龙婆蜀座下学习了不少新的法术知识,当时龙婆蜀的弟子中除了龙婆晴外还包括了瓦拉康的龙婆纳、瓦诺卡扎的龙婆堪等师傅。这个时候的龙婆晴已分别在龙婆班与龙婆蜀的座下学习了法术,加上本身禅定方面的天赋,让师傅的法力神通得到了很多直接的体现。在Wat Bang Pang附近师傅已经众人皆知的一位名师了。曾有有一位龙婆蜀高僧的信徒,是一位叫做Chiu Chow的泰国北部Nonthaburi府的商人,因为除了龙婆蜀师傅外不太相信别的师傅的法力,所以每次都会千里迢迢地坐船去参拜龙婆蜀高僧。这次Chiu Chow希望龙婆蜀能够制作加持一根叫做“Thong Chai”的旗子,这种旗子需要师傅手写经文在一块布本上,然后对这个布本进行加持,最后再做成旗子的形状,其实就是符布的一种。做好的Thong Chai可以帮助供奉者客源不断,路过店铺的行人看到这杆旗子以后都会被旗子吸引进入店铺内购物。而龙婆蜀在当时是制作这种旗子的名师,所以很多人都会邀请师傅专门制作,以保自家的财运亨通。Chiu Chow做了多日的船终于到达了龙婆蜀的寺庙,知道来意以后龙婆蜀就对Chiu Chow说:“你回到你的镇上以后,在你店铺附近有一条Chao Praya河,你可以到河附近的Wat Bang Pang去找龙婆晴师傅。他跟随我学习了很多我的法术,可以完成你的请求。龙婆晴是位天赋极高的师傅,未来他的名气也会很大。如果你遇到麻烦,就不必再这么大老远地来我的寺庙了,只要找到龙婆晴师傅他就能帮你解决一切问题了。”这段历史是龙婆蜀高僧对龙婆晴很大的评价了,龙婆晴师傅后来也真正地成为了一名有声望的高僧,很多亲制的佛牌还被泰国很多机构设立为佛牌大赛的比赛项目。
作者归档:佛牌
阿赞仲佛历2497年双印坤平大模
全泰十大坤平 阿赞仲 佛历2497年 双印 坤平大模 ,阿赞仲是泰国近代很出名的白衣, 一生传奇事迹多不胜数, 直至现时为止, 泰国仍然有大批信徒跟随师父法门修法, 师父于2497年的拍碰地利咪法会, 被誉为直至现时为止泰国南部最盛大的法会, 当年阿赞仲邀请泰南108位出名的高僧联合加持, 而当中最出名师父有阿赞坤潘, 阿赞南, 火神龙波奥巴史, 龙婆daeng等师父本期法会一共加持了一共84000件佛牌, 而当中坤平大少模加埋只製作了当中的2000件, 这期牌的坤平珍贵异常,尤其小膜少之又少,更是尤为珍贵。利用二千多种具有神奇力量的经灰、花粉、泥土,108间圣土,製成另外四种法相佛牌后请坤潘、坤平师傅和打公及坤平将军真身两位灵体一同作连续四星期加持:第一星期加持有关 “孔加班”—–挡险、刀枪不入。第二星期加持有关 “羊打”—–人缘、爱情。第三星期加持有关 “娇卡”—–避险、意外、官非小人、避开一切不如意的事。第四星期加持有关 “速纳”—–好运、财富。
成功佛彭世洛府在佛历2460
全泰第一成功佛 彭世洛府在2460年制作的最美神迹成功佛!为纪念拉玛五世皇所做!只做了一批,建造的数量并不多。很难找到。现在价格从几十万涨到了几百万,创造于2458(约1915年),加持到2460 (公历1917年)后正式发布。这是由神圣的高僧Luang Su (Wat Pak Kong Makham Tao)【龙婆蜀~瓦巴空 第一佛祖】龙婆银,Bang Khlan Temple 龙婆严瓦囊 龙婆敢,龙婆钟
【龙婆银 全泰第一财佛 瓦邦坎】
等众多圣僧加持。这枚佛牌结合了泰国的历史并且由当时年代最崇高的僧人一起加持,力量已经达到了顶峰。
制作是在纪念拉玛五世国王统治时期瓦巴空马堪淘发布。
这个牌有几种版本
1. 背面有庙印的
2. 背面有5排经文的
3.背面有3排经文的
佛历2460年(公元1917年)成功佛第一期,这是最原始最好的第一成功佛佛牌,这枚是由五世皇于佛历2458年(公元1915年)参拜彭世洛成功佛本尊佛像后指示督造,并经龙婆银(全泰第一财佛)龙婆属(神通第一)等十大法术高僧过半以上经过两年时间加持后于佛历2460年(公元1917)年分发给善信,功效及神迹享誉泰国佛牌界,亦是佛牌界一直追捧的流行佛牌。
龙婆炎第一期坤平2542年
龙婆炎第一期坤平2542年,师傅圆寂后最好的怀念方式就是听师傅的话,把佛学文化发扬光大,使众人都能得到师傅的加持与祝愿!分享结缘龙婆炎第一期坤平佛,传承自口碑盛传的鬼王龙婆爹坤平法门,用料足,派粉清晰可见,感应强,财运、贵人有多强自然不必多说。
必达王龙婆多2521必打佛
必达王龙婆多2521必打佛,小模版贝叶经灰材质,香港、大马的藏家喜欢称其为:小玩具。龙婆多必打佛大多以椭圆型佛牌为主,本款是少见的小立尊造型。本款必达佛有黑色和肉色两色,黑色为贝叶经灰材质,制作数量10809尊,肉色为花粉材质,这尊“玩偶”必打佛在泰国非常受欢迎,也是龙婆多大师督造的众多必打佛中非常经典的一款!也是龙婆多大师性价比极高的掩面佛版本,说到本尊“小玩具”版必打佛,鉴定其品相优略主要从手指与佛头发髻上来看,这些细节点如果无损伤的话就是好品相,龙婆多师傅的必打也是各藏家大佬收藏的典范,神迹也是非常多,具有极高的收藏价值以及功效。
龙婆Boon2444年帕猜佛祖
龙婆Boon, Wat KlangBangKeaw。2444年帕猜佛祖。比起同时期的价格百万铢的(周索)座山佛,这尊价格可以说非常接地气了。因为师傅的牌比较高端,国内接触的可能比较少,但是提起他的徒弟(龙婆prem)龙婆碰可能会有人了解,再提起他的徒弟的徒弟,龙婆遮,这下大家可能会更清楚了。在泰国人心中,师傅的地位要高过龙婆属,龙婆班,在泰国提起龙婆boon无人不说好。师傅所加持的座山佛(周索)与龙婆银财佛和龙婆班神兽崇迪被称为三大招财招财圣物之一。Jindamanee制造佛牌圣物,亦称为Nur Yaa(药肉),制作Jindamanee是非常困难的,许多草药非常罕有和难以收集,收集后必须用大理石慢慢磨碎,磨碎每一种草药时还需不断诵念咒语,磨碎完集合后还要长时间加持诵念咒语至功德圆满,才能完成。而当时LP Boon制作Jindamanee是用作为村民善信医治奇难杂症,许多来求医的村民善信服食了Jindamanee草药后都能奇迹康复,后来村民们就要求LP Boon用Jindamanee制作佛牌给他们佩戴,以备不时之需。
黄金古佛七龙佛
【黄金古佛七龙佛】高8寸泰国九圣僧之首阿赞多(泰国国民称为崇笛多)今天终于找到一尊Phra Rattana第一期西历1851年 泰国佛历2394年,督制人就是在泰国万民景仰的4世泰国国王,泰皇4世王在那时的Rattanakosin 时代拿了Phra Rattana 基本的元素并加了自己的想法设计出这一款Phra Rattana 5层小金佛第一期版本,并使用纯铜制作而成 第一期5层版也是泰皇4世王最满意的佛像 Rattanakosin 时代从1782年到现在已经有235年的历史Phra Rattana 制造完毕后,泰皇4世王就把佛像送去各大小5间寺庙让人民们前往供拜,而泰国4世王邀请了当时泰国最顶尖级的高僧开光加持 而当中最为大家熟识的就是在现今在泰国被誉为九大圣僧之首的阿赞多大师(泰国人民称作崇笛多)而除了阿赞多大师外并有很多23xx年代法力高强的众多高僧 也是当期最让人民团结及凝聚国家根源之一。至今一些寺庙已变成了著名旅游圣地Phra Rattana至今超过166年历史,并经过世界第一大战在西历1914-1918,以及世界第二大战西历1939-1945的洗礼Phra Rattana经过两次世界大战流传至今,完好无缺的确是福气,并各分东西流到世界各地的收藏家手上。而数量不多,非常值得收藏品!͏឴
龙婆坤佛历2520童子军自身
龙婆坤2520童子军自身。龙婆坤十大自身之一。招财、挡险、全功效,坤爷最具收藏价值的自身之一,价格也一直是不停上涨,属于师父的经典自身之一。制作目的也非常好,佩戴带来好运,收藏绝对升值,佛历2520年,正是泰国军队青黄不接的时候,佛历2520年老挝成为了越南的附属国,泰国政府的国防压力很大,急需军官人才。龙婆坤大师为了国家平安稳定,做了这批佛牌筹集善款为奖励而制作的佛牌,向社会呼吁大家送孩子去军校学习,背面为童子军徽章。三好佛牌 虔诚的佩戴可以会感觉做事情顺风顺水 ,财运旺 ,生意节节攀升 ,防灾避险 。
瓦素泰佛历2485成功佛
瓦素泰 2485 成功佛 全泰四大刀枪不入之一。加持师傅:全泰药师第一的山卡拉培、近代必打王龙婆多、神通第一及招财鱼第一名师的龙婆钟、灭魔刀及醒全泰第一的龙婆登、十方佛名师龙婆银等多位当时最为有名的高僧联合加持法相:成功佛材质:瓦素泰古老药师佛牌、多位名师成名佛牌碎料、多种名师收藏混合金属法门:求事成愿、心想事成、强力挡险、辟邪、保平安、助健康长寿、清孽障、招正偏横财、助生意兴隆、人缘旺盛、刀枪不入、降低物理伤害、助权势、威望备注:首先来说,瓦素泰这个寺庙相比对泰国佛牌有了解的人应该都很熟悉,这是百年的皇家寺庙,全泰很多极为著名的大法会都是在这里举办的。每次法会必会邀请众多当世的绝大部分高僧大德来为佛牌加持,其较为著名的圣物种类为药师佛。多年来瓦素泰的香火旺盛、善信众多,泰国的皇室成员也会常去参加相关的法会。而该寺所出的佛牌多年来也是神迹不断的,与那些内地游客和小代购常会去的商业牌寺庙有着巨大的、性质上的区别。泰国的佛教徒都相信,瓦素泰佛寺的佛牌可以给他们带来健康的体魄、减少他们在尘世的痛苦与磨难、并为他们曾经犯过的错误来清债。在佛历2485年间,泰国处于战乱年代,整个国家正在与法国进行交战,国内的土匪与强盗也十分横行,这个时期的泰国内忧外患、国势十分动荡。为了抵御外敌,瓦素泰佛寺邀请了多位高僧大德,为国家祈福、为参加战斗的士兵督造佛牌。此次的成功佛督制法会可谓十分盛大,参与加持的高僧阵容十分雄厚,包括了泰国历史上药师佛加持第一的山卡拉培;九大圣僧之一、曾经的泰皇老师、近代必打王的龙普多;大城府神通第一、招财鱼全泰加持第一、挡险 法门名师龙婆钟;九大圣僧之一、嫉恶如仇的传奇圣僧、醒与灭魔刀全泰第一的龙婆登;十方佛招财法门名师的龙婆银等。而督制本期佛牌所用的材料更是十分殊胜,包括了瓦素泰佛寺收藏的古老药师佛牌、还有各位名师一起带来的单独加持过的自己成名的佛牌碎料、以及多种各大寺庙收藏的古老人缘、挡险等法门的圣粉及金属合金。根据泰国历史文献及佛教书籍的有关记载,这批成功佛督制完毕后,分发给了泰国方面的众多士兵,在与法国大战时,很多士兵因为佩戴了这期成功佛而大难不死,在战时的挡险、保命、及刀枪不入的神迹众多,让很多处于困境、或生命垂危的士兵最终能安全的归来。后来由于其法力的强大以及在避险方面的神迹,被世人评价为全泰四大刀枪不入圣物之一,永垂史册。就本期成功佛的加持法门来讲,上文中也有提到了,只看加持阵容就可想而知这期成功佛所包含的法术的全面性以及品质性。
龙婆遮佛历2551崇迪
龙婆遮2551崇迪 龙婆遮(Luang Phor Cher )佛挡降贝第一名师。龙婆遮高僧生于佛历2468年的5月14日,是家中兄弟姐妹中的老五。佛历2494年的时候龙婆遮已经26岁了,为了给家人积来福德,决定出家为僧,于佛统府的Wat Klangbangkeow佛寺正式剃度,入寺时的入门师傅是龙婆Pum高僧,自那以后龙婆遮便一直在这所寺庙修行,也得到了恩师的所有真传以及Wat Klangbangkeow相传的诸多法术秘本。要知道Wat Klangbangkeow这所寺庙在泰国是享有盛名的,历史上除了龙婆遮高僧以外,他的老师龙婆Pum、师爷龙婆Boon在泰国佛教界可以说都是了不起的人物,而且除了著名的高僧外这所寺庙制作的座山佛、龙婆遮高僧师爷龙婆Boon的颂茂、龙婆遮自己招牌的挡降贝基本上都是泰国佛牌中极具收藏价值的佳品,这些师傅的威名也从来没让Wat Klangbangkeow的香火衰退过。龙婆遮师傅僧侣生涯中制作的佛牌圣物种类不是很多,比如挡降贝、符通、坤平、必打、哈努曼、自身像等。