阿赞奴瓦波寺佛历2484年

阿赞奴 瓦波寺 佛历2484年 ,必打 格督pee 加入大量秘料造作而成,最灵验的佛牌之一,护主,避险,人缘,赌运都有明显效果。功效:配戴此佛牌在人缘及财运都有十分明显的效果,刀枪不入及避险挡灾。关于此牌:在佛历2480年代 , 当时泰国和维希法国之间因为对法属印度支那的某些原属泰国的地区的所有权发生争持 , 从而爆发了泰法的战争。而在佛历2484年至2485年卧佛寺(WatPho),增强人缘的植物(湾),混入圣粉做了佛袓法相,崇笛法相,必打法相及七龙佛法相的”格督pee”佛牌,”格督”的意思是而”Pee”就是鬼的意思。 泰国士兵佩带这种佛法配合圣物出战,在阵上犹如打不死的战士,甚至有一些泰国文献记载,法国士兵形容泰军仿如”幽灵战将”!!!令不少法国士兵对这种东方的”神秘法术”不寒而栗!!!”格督pee”佛牌除了挡险一流之外,有很多有佩带的人都提升了,人缘,异性缘,正财及偏财,更有人在佩带后发现”格督pee”佛牌有助赌运!!传说中的魔鬼兵团。有如兵团左右保护

 

龙婆碰佛厉2512年 仑花昐自身

龙婆碰 瓦冲给 佛厉2512年 仑花昐自身,泰文”花昐”译作”雷劈” 。事源当年龙婆碰把这批佛牌造好后,其中一位弟子把佛牌放入衫袋然后到庙外协助寺庙工程时,突然行雷闪电并把这个弟子击中了,弟子立刻应声倒地。身边弟子们立刻把他抬到庙内,奇怪是他身上的衣服并没有烧焦,期后龙婆碰赶到,只是向人洒上圣水后,被雷电击中的人突然醒来,一点伤也没有。龙婆碰把这批佛牌命名为 ” 仑花昐 ” 有10种圣物:石灰、师傅吃过的槟榔渣、烟草、湾(有招财、人缘之效)、干花、圣粉、皇帝蕉、圣水、花油、槟榔干。 這期佛牌共制作3種版本:綠色 制200尊、白色和啡色 共制10000尊,而綠色有印只有100粒呢!

龙婆坤佛历2535年自身

佛历2535年(1992年)泰国财神 龙婆坤 正面为师傅自身,背面是双钱袋。这期钱袋子自身是在龙婆坤师傅70生日当天加持的,所以具有特殊的意义和价值。佩戴钱袋子自身寓意佩戴者衣食无忧,生意兴隆,财源滚滚,金玉满堂。功效:招财,避险,守财,事业高升,转运。纯银镀金珐琅彩外壳。

阿赞兴2428至佛历2502四面神符布

四面神之父!四面神法相创造者!一期四面布符!阿赞兴(Archan Hengpraiwan),佛历2428至佛历2502,四面神全泰第一制作者。阿赞兴师傅于佛历2428年生于泰国的古都阿育塔亚地区,父亲是当地的一位官员,整个阿赞兴的家族在阿育塔亚府内都算是极为出名的一家豪门。阿赞兴因为家庭条件非常优秀,所以有着很好的教育背景,小的时候先是被送到泰国南部好的学校读书,长大后分别又在马来西亚和新加坡等地留学,读完高中程度的学位后,阿赞兴又回到了大城府,因为很小阿赞兴便已经对佛教的佛法及神奇的法术充满了兴趣,所以之后便在瓦素万颂正式剃度出家。成为僧侣之后,阿赞兴前往泰国南部地区找到很多当世的高僧及法师学习了各种属性的法术,还掌握了草药方面的知识以及圣水加持的方法。后又来到瓦帕都龙佛寺学会巴利文字的僧侣必备知识,这样对于以后师傅阅读古籍就有了很大的帮助,一些新的法术阿赞兴也是在这所寺庙学成的。僧侣生涯修行多年之后,阿赞兴还俗成为了一名白衣法师,用自己的方法进行着不同种类的法术研究与修行。约佛历2460年左右,阿赞兴再一次出家为僧,为其剃度的师傅为泰国当时极有盛名的龙婆艮高僧,阿赞兴此后一直跟随龙婆艮修行,龙婆艮更是将自己最为出名的查地法术传授给了阿赞兴。此后,阿赞兴前往瓦巴鲁颂金佛寺修行,并在此佛寺得到了一本古代秘籍,相传这本秘籍来自于400多年前传奇圣僧瓦白娇佛寺的崇迪帕喷那拉留下的法本,内容介绍了关于制作召唤四面神的秘法、一些高深莫测的顶级法术、还有纹身、金针入体的祈福方法等。阿赞兴利用此法本的方式进行了多年的修行,也因此秘籍的神迹在学成之后闻名于世的。后来阿赞兴又一次还俗成为白衣法师,并一直终老未再出家。据记载,阿赞兴在当时的阿育塔亚地区最为出名,他的纹身术在当地的军人、权贵、商人等社会要员之间极受好评,很多人在后来还成为了阿赞兴的弟子。除了纹身及金针刺符外,阿赞兴还做过多种牙雕佛宝、法戒、符通等,其中最为著名的就是他的四面神佛牌。阿赞兴是最早的督制四面神佛牌的师傅,同样也是至今为止最贵的四面神佛牌的制作者。他的四面神多位菱形结 构以及盾形结构,其中菱形的主要选取三种材质作为四面神佛牌的原料,它们分别是纯金、玫瑰金、纯银三种圣料。四面神代表的含义为四无量心,咩打代表了慈无量心,愿众生同乐;格鲁纳代表了悲无量心,愿众生脱离苦难;维慈打代表了喜无量心,愿众生离难得福;巫培卡代表了舍无量心,愿众人平等。四面神的四面也被后人比喻为慈、悲、喜、舍,或者喜、怒、哀、乐。阿赞兴师傅于佛历2502年圆寂,享年75岁,留下了无限的传说以及四面神法相佛牌的历史终极收藏品。就目前的市值来讲,在泰国当地阿赞兴亲制的四面神最低端版本的佛牌都已经是近10万元人民币的高端价位了。

龙婆初佛历2528坤平果破

瓦三甩爽顯力費 龙婆初 佛历2528 坤平果破铅模特别版 正面保存度十分高!五官清晰 背面涂有果破人缘膏!市面及其罕有! 佩带这面圣物的男生的女人缘非常厉害, 特别得到异性的垂青, 有心有力的话, 每晚不同女伴也绝非不可能,。(任何事也有正反两面, 善用人缘圣物, 绝对可以令佩带者觅得理想对象, 如用于不好的用途则会物极必反, 因此泰国很多製作异性缘圣物的师父都会强调, 一定要用在正途, 如乱搞男女关系, 勾引有夫之妇, 则有非常大的后果!)切记切记 果破-发情象油在泰国,发情象油被视为製作人缘膏最重要和珍贵的原材料之一,象油-有人说是象精,虽叫象精但其实不是从象的性器官直接抽取的。每年一到大象的发情期,就是到驯象师大派用场的时候了,大象每年到发情期的时候就是脾气最暴燥的时候,这时候大象会一反常态,更加会袭击靠近的人类。但这个时候则是收取象油的唯一时机,驯象师先在地下挖一大洞,再想辨法将大象固定,在慢慢让大象自然流精到洞裡,之后大象就会平伏下来,但其实在同一时间,大象耳朵有一小洞,同时间会流出一些分泌物,这才是最重要的人缘材料-冷曼仓。收集冷曼仓过程非常困难,多年来被踩死的驯象师不计其数,所以一些顶尖的驯象师也有修法,用法力去稳定大象的情绪。龙婆初背景师父出生于一个养象家庭,自小与象为伍,出家前已经是一位很有名的修法白衣阿赞,而最最最有名的就是人缘法及异性缘法门。相传他的妻子和儿女之多,连自己也不能完全辨认出来。甚至一些女信徒也迷恋著他,和他发生关系。经过一段时间,师父知道做错了,决定离开烦尘,到素林府内的深山出家修行,成为僧侣。并在深山内建了木舍,踏上隐居襌修苦行之路。派古曼圣粉和金达曼尼圣粉Chinnaporn先生,一位非常有名龙婆添-瓦拉含莱俗家弟子,龙婆添2517及2518年间很多期数的有名佛牌都是他带头协办的,包括最有名的金那般川药师佛系列及谢林帮自身系列。因久闻Surin府有一位很强人缘法师,于是在2527年,带上他手上龙婆添的派古曼粉和龙婆娇的金达曼尼圣粉去找龙婆初,得到师父答应后由师父製作了这一期包含了果破、派古曼及金达曼尼为材料的超级人缘异性缘坤平。龙婆初坤平分2528和2529两期,当中也製作了另外一些圣物如立尊必打自身。材料除了添和娇的两大圣粉外,当中还包括“果破“和一些特别材料如人缘圣土和雌象象牙

阿︃赞多战神佛历2360必打

阿︃赞多战神2360必打(公￱历18︈17年)将近200年,材︊料:阿︊赞多必打老料,阿︀赞多圣︍粉,庙土,古￱老佛︉塔砖￱石,佛籍书︃典焚烧后的贝叶￶经灰,线香根部,贝︇壳粉末等。战神必︉打 200年的老崇迪,瓦察那23￱60年大法会︇版ph︇ra kru 必打,亚赞多参︍与加︉持的,入塔︍后247*年拿出￱来发︄给将︄军和士兵,传说佩︍戴此佛牌将军和士￱兵在战争中刀枪不入,战无不胜!后︃来带此佛￱牌的商人也是富甲一方,在商场上也是战无不胜,所￱以此︄佛牌也在泰国被称￶为战神￱佛牌。功效:强招财,结人缘、得︃到四︀面八方的帮助,避险,并具￱有一︀定的成愿能︃力。

 

普门报恩寺佛历2539药师佛

普门报恩寺2539药师佛,泰国第一华僧王庙!关于师傅的一些神迹,也在多个曼谷藏家信徒口中得知。由于普净法师是从中国驻曼谷的华人法师,当时好多人对他在泰国的崇高的佛教地位产生妒忌,抹黑,甚至聘用杀手谋杀他,目的就是要把这黄皮肤的华人法师从泰国崇高的佛教地位拉下,要他永远消失。他被暗杀九次,其中一次炸弹在他坐的椅子下引爆了,但他却毫无损伤道袍也没穿没烂,可见师傅高深的法术及造旨(这篇新闻当时也被报馆媒体所报导,这神迹也深深烙印在泰国曼谷的华人甚至泰国人心里,好多泰国曼谷好友也提起这神迹)泰皇浦美蓬及已故僧皇善咖啦央善翁Sankarat Yang Sangwong也都非常的尊敬重视普净法师,更被泰皇賜封了6次之多。普净法师生前也在泰北建了多间庙宇,近期泰北发生大地震,但是属于普净法师兴建的庙宇一间也却毫无受损。普净法师圆寂当时,是以打坐的形态圆寂。肉身温暖,神情安详成为肉身活菩萨。至今肉身还是金刚不坏,备受世界各地华人及曼谷当地泰裔。