龙婆添 大头自身 碰派古曼粉 龙婆添是近代被泰国喻为有名的招财法门的圣僧，龙婆添当年亲制的圣物于泰国市价每年都不断上升，犹其是含有派古曼粉的坤平佛牌。
此期自身于佛历2516年制作，也即是制作计也杀(市场公认及最高浓度碰派古曼圣粉)同一年份。以及经过龙普添大师亲自加持开光才出寺的。
作者归档：佛牌
阿赞添 2497 一期龙婆托料路翁转运珠
阿赞添 2497 一期龙婆托料路翁/转运珠，具有招财挡险转运的功效，两添一碰阿赞添师傅督造加持，强力挡险招人缘功效保证
龙婆卡贤师父佛历2518自身
龙婆卡贤 2518 自身，九宝铜材质。全泰第一药师佛的卡贤师傅自身也是极度受到大家追捧的，转运避险很不错的选择
龙婆up一期2535南平妈妈
龙婆up一期南平妈妈手模，背后带龙婆手指印痕。一期白肉上搪瓷色，手画符，。对于想求子，成愿，招财的男女都OK！龙婆Up 早期手模真正的南平妈妈 极难找的2535南平妈妈是位正牌地仙，成仙之前南平妈妈是一位非常美丽的女性，因为难产而离去，在早百多年前，泰国的穷乡僻壤住着一名怀有胎儿的妇人，在她临盘时，不幸胎儿的胎位不正，以致难产血崩，这名妇人在临终前抱着一份善念真心希望这世间上再没有人受到这种苦难，并可得到幸福。在这一念之间感动了天界，天神答应把这妇人的灵魂留在凡间帮助世人，并受予法力给这位妇人，好让她可在世间行善积得，帮助有须要的人脱离贫穷疾苦，而这位妇人便是南平妈妈了佩戴或供奉南坪妈妈可求子、保母子平安、人缘魅力、挡险避灾、爱情和合、保佑姻缘、成愿力佛牌
阿赞茂师父二哥丰宋大峰祖师
阿赞茂二哥丰宋大峰祖师AA双面纯银珐琅彩厚金壳-只制作了99尊-被称为【赌神】的【二哥丰】主求：财运，事业，偏财，有求必应适合：八大行业，偏门事业，赌博业，金融业大概一提到【赌神】所有人都会想到【二哥丰】，作为将【赌博】带入泰国的第一人，二哥丰非常有生意头脑，不只经营赌场更经营码头，海运，钱庄等，黑白两道通吃，有非常多的手下需要带领，可见二哥丰具有非常强的领导管理能力！佩戴二哥丰佛牌的人可增加正偏财，贵人运，管理，领导能力。阿贊茂為龍婆貴親傳徒弟，阿贊茂生於馬年2461第一個月的第三個晚上，出生於農業家庭有五兄弟，在2480年到廟中出家拜入屈實南猜也，目前有一坐超過一百年的大廟，在廟中和龍婆貴一起著廟三年，在這三年中跟住跟龍婆貴一同去屈班騎及屈拍班，在屈拍班跟龍婆史學習經文，龍婆史也是龍婆pan及龍婆貴的師傅，阿贊茂習得龍婆史的所有經書法術，然後阿贊茂去拜會龍婆sin學習法術，其後阿贊茂和龍婆貴一同去沙啦貝li尋找更高法術-什至去到阿沃泰也龍婆班（屈班夢破）神獸牌的師傳。直至回到屈戈史打南正式拜龍婆貴為師學習沙力架巴啦傑等更多法門，至到阿贊茂的母親感到不適，便還俗回到出生地方，開始幫助村人解困至到師傅在2560年11月23日星期四99歲仙遊了此期自身牌能幫助財運跑數升運人緣等等
阿赞bee师傅六手魂魄勇
阿赞bee师傅六手魂魄勇，添加阿赞bee湾料植物油加持了整整两年！泰国顶级制造替身魂魄勇大师阿赞碧(Archan Bee) 亲自编制加持顶尖替身神级双手持刀魂魄勇,阿赞劈师承泰国老一辈神奇魂魄勇制造者也是全泰魂魄勇制造第1的阿赞莱学习(Archan Pee-A direct disciple of Archan Loy)。起初,阿赞碧(Archan Pee)所编制的魂魄勇都是免费赠送给当地人,但很多人佩戴后陆续有许多显灵事件,贪婪的人就开始以高价售卖出当初老师公免费赠送给他的魂魄勇,再回去向老师公要请魂魄勇,当师尊知道后,非常失望他们所作为,就开始为魂魄勇设一个价值。Archan Bee有个怪脾,即使你有很多钱，去拜访老师公的家,不一定会请到老师公亲自编制的魂魄勇,甚至老师公会要求你离开他家里。阿赞莱(Archan Loy)是泰国魂魄勇鼻祖,也是全泰公认第一的魂魄勇制作者,而阿赞劈师傅尽得其恩师阿赞来,真传加之师傅年事已高传说不在制作所以现在阿赞Archan Bee的魂魄勇在市场上的价钱都不菲。这粒魂魄勇恭请于阿赞Bee师傅法坛,底部塞湾丁材料,,阿赞bee绝对不会使用人骨,尸油或者骨灰等等物质来炼制魂帕勇..草藤在师父念咒编制的时候化成一股超自然的生命力.当编制成人形,加入精心提炼的天然矿物质(龙翘弯)并配合独门心咒加持之后就变成了一种守护神,也是我们的替身,帮我们抵挡霉运，这一派魂魄勇可以用来当替身,主人家不在时帮忙看守家里,防盗,防降头,防邪灵,踢走邪灵,有意图不轨的鬼灵近身都会被魂魄勇无情踢走,求生意兴隆巨招财的魂魄勇,在师傅手里收入。古法包壳技术。爱心形颜色防水壳，还原最古老的魂魄勇的佩戴样貌！
龙普添佛历2517-18人缘膏
人缘至尊龙普添的作品， 佛历2517-18 人缘膏龙普添，原庙瓦拉韩赖制作。 不论是人缘一流，招财更是一绝。 得此圣物，不论在招财或人缘都如虎添翼，更上一层楼。附有萨马空验证卡(Samakorn card)
阿赞初佛历2549年纳朗泽度金
阿赞初 2549年(公历2006年)，纳朗泽度金，师傅亲手刻符二次加持。红铜镀金版！阿赞初是继龙耐，阿赞坤潘之后，是位在世的能请得泽度金天神下凡参与法会加持的著名僧人。因为招财实效非常快速，所以一直以来都深受星马泰各地信众欢迎。很多善信都认为师傅开光的泽度金很灵验，现当地有很多善信都会到庙拜访师傅。阿赞初所开光的泽度金除了法相精致外，还有一套属于自己的特别经文，而师傅亦会帮每一面善信供请的佛牌刻上符文，祝福每一位善信，在泰国，2549年查督勘突然兴起！并在2550年达到巅峰，导致所有的寺庙都在督造查督勘圣物，记得那年在学校里，上到校长老师，下到学生保安，每人都佩戴。此款查督勘称为“纳朗”，也是阿赞初最出名的圣物！其意义就是佩戴者做任何事都比他人出色，比他人出众！正反面有阿赞初师傅的亲手刻符，牌后有三段经文，分别是左方：招四方钱财，工作称心无阻，交易往来频繁！右方： 升官晋爵，下属忠心服从，心灵意巧，体魄强健无疾！下方：万事皆顺利！泰国著名高级军官Mr. Jatichitanta数年前为普通军人，自从配带『纳朗』后逐渐升级至高级军官，现统领泰国大部份的军人，各大报章刊物皆有介绍。
阿赞多佛历2400年瓦解拆由七层塔崇迪
重量级史诗圣物 崇迪佛牌创始人 阿赞多 珍品 佛历2400年 瓦解拆由 红统府 七层塔崇迪（流行模具）佩戴过阿赞多的佛牌的信徒都说阿赞多的牌很灵验，关于这点是因为阿赞多特制制造的灵验法粉是以5种圣粉混合而成，这就是促使阿赞多制造的崇迪佛牌在功效方面较为全面的主因。渗入佛牌的圣粉名称和功能：（1）巴塔芒－刀枪不入（2)伊塔皆-人缘和合（3)玛哈叻察-权威（4)佛陀坤-步步高升（5)帝尼星哈-消灾,避祸,躲过意外
龙婆乌达玛铸造一百零八珠链
龙婆乌达玛 Wat Chedi Ram 泰国的高僧中有以铸造一百零八珠链而闻名的。大师一生充满传奇，他原为缅甸的少数民族，属于“蒙”族。大师从小在泰国修佛学梵文，并于20岁在泰国境内剃度授具足戒为僧，并修得极高的禅定法门，也曾经是泰国十大铸造圣品的高僧之一。一般高僧的佛牌都非常抢手，不过大师最抢手的圣品，却是一百零八颗的念珠，且有念珠之尊的称呼。念珠其实也有辟邪、避险、招人缘等功能。泰国新中国较喜欢奉请龙婆乌达玛的念珠挂在车上，因曾有多次媒体的报道，挂有龙婆乌达玛念珠的汽车在发生意外时，就算车子撞至稀烂，可是车里的乘客却不受一点小伤。其实铸造一百零八念珠一点也不能马虎，和铸造佛牌一样，收集所需要的吉祥药草及圣土等一百零八种，然后将之磨成粉后，混合再搅拌成糊，塞进圆粒的木模上，将之压成圆珠。然后在圆珠中央插入一支已经写上经文的小符筒，晒干后油上一层“仁蜡”。仁蜡是一种油，在佛像或佛牌干后，可将金箔贴在上面，持久不脱。以前的高僧铸造佛牌就是如此贴上金箔的，如不贴上金箔，待干后就会成为一层硬状的保护膜，保护着粉牌的破裂及脱落，念珠也是如此制成的。带工序完成后，就以一百零八粒为一串。串完之后，高僧就为这些特制的珠链加持，然后就分赠给其他修禅定的僧侣，可达摄心定神之功效。不过这种铸造珠链的古法，现在已非常少见。
