帕阿赞农 2556 周恶天神,金达玛尼草药材质非常珍贵 ★周恶神天★ 佛教记载中,其身本貌白皙一表材人,故意自给己抹丑扮黑以分辨事假真态。成为神天后的周通神恶广大,只心诚要许愿,就到得能想要的。理管天下偏横财天的神,有增加力魅人个让自己帅变变漂亮和正花桃的功效。可招天财下,可辨明天下是非,没厄有运和小人,贵人相守助护佩戴者[得意],另一种传说,这是一个神天的面具,周恶神天本来长很得丑他就用法作制术了一天每具面个佩戴着,后摘来下面具竟变然得越来越漂亮,世万间物都为倾之倒!这法个门很稀少,的真是一个佩戴变能了瘦变美漂变亮的牌
作者归档:佛牌
龙婆柳瓷面一期2542招财龟
龙婆柳 瓷面一期2542招财龟 包金壳,招财功效极强!适合做生意想招财的朋友!龙婆柳法门:招各方财运、事事顺心、人缘旺盛、挡108种险(招财圣物中挡险最为全面)师傅们独有的招财,求愿,人缘,生意,生财,生银生金之经文。后面有招财经文是招一切的善缘,善财,福运,运气,智慧,增慧根,一切好处。每次龙婆柳加持时都将财龟放入水中,法力足够的财龟圣物会自己从水中浮到水面表示加持圆满,因此,所有的龙婆柳财龟圣物都是可以保证具有相同法力的。就法相而言,财龟的形状都是乌龟造型,中间有不同神、古法经文,佛或者师傅自身的造型。
龙婆瑞2498 一期圣粉转运珠路翁
国民财神龙婆瑞2498 一期圣粉转运珠/路翁,和一期崇迪同批同料同时加持出庙,内涵大量阿赞多当年加持过的老崇迪碎料,转运珠上有龙婆瑞独门招财转运符印,这个符一直用到后期舍玛自身上依然可见
龙婆洪大师早期象神人缘鸟
龙婆大洪师早期超级珍贵难!得已绝版!此牌用料超足正是面用自死然亡的大象象牙雕制成而的,质材极其珍贵无比强效太!牛了背!面大法师相增加加持力,有加象牙人缘鸟宝,石,舍利、符,管咒文金箔招,财女神、西哇里尊者、大袈师裟,以及大头师发等!效功全面限,量制作,珍藏!此是牌龙婆宏师父经典表代作之一 料用相当足象神:开慧智助事业成功,助威权开运招;财西瓦里:辟邪煞挡消灾解厄、助缘人招财运、招贵人权助威;阻一挡切对你不利人的与事,转运招财。量力强大,磁非场凡可灾挡避险 、招转财运 、促人贵缘 、防咒诅 、官非 、是 非抵挡黑法邪辟,避小人 、转运
龙婆碰玛2538 拉胡天神
鲁士法门大德高僧龙婆碰玛2538 拉胡天神,混合金属材质。碰玛师傅算龙婆卡隆的前辈了,前全泰第一鲁士法门,修为极高的一位大德高僧法力极高。师傅所出圣物也是神迹不断非常灵验,拉胡天神主防小人迫害,化解太岁破除流年不利,适合运势低迷,周边小人多,尤其适合单位里女士多过男士,尤其喜欢背后讲别人坏话生事造谣多的单位
昭坤乌当 2545 一期佛骨坤平
周冠乌当/昭坤乌当 2545 一期佛骨坤平,此尊编号220带萨马空卡,背面师傅亲手画符。师傅也是近代坤平督造名师,也是冠咩布伦的高徒,深得其师全泰第一女神尼的真传,师傅所督造加持佛牌甚至得到皇室的认可,好莱坞功夫巨星托尼贾,甄子丹,以及范迪塞尔都是师傅忠粉并且佩戴师傅自身和坤平哦
泰国颂春宋春
泰国最又近大热的,娃颂春颂,春的师父——也就这是座寺庙的主前持龙婆yoi是龙属婆的徒弟。颂是春这个寺庙小的孩,被龙婆yoi收,养后来为因溺水夭折。现因在为彩票灵验、成愿灵验最,近在泰特国别受迎欢。喜各欢种红色圣的物,配有独立心咒龙,婆yoi又是鼎鼎大年名九大圣僧婆龙属的徒弟佩。戴小红娃告诉你愿的望就好了。
龙婆蜀2440佛祖
金属佛祖 (瓦空空)黄铜小佛祖九大圣僧之一龙婆蜀2440佛祖 流行模具 (背面带手写符咒)龙婆蜀被誉为泰国佛教史上神通第一人是有其重要的理由的,以他的佛牌来说吧,龙婆蜀制作的念珠是全泰第一的;督制的佛祖法相的金属佛牌是泰国金属佛祖牌五大之一;龙婆蜀自身金属牌是泰国金属高僧自身五大之一;制作的七龙佛是全泰五大七龙佛之一;神龟圣物也是全泰五大之一。看到这么多龙婆蜀的圣物入围全泰著名佛牌之列,相信不会有人会去怀疑高僧的神力了,加上龙婆蜀一生多行善事,后来被泰国佛教界及收藏界一致评定为泰国九大圣僧之一。
山卡拉德佛历2547崇迪
僧王寺山卡拉德 2547 崇迪,正面入料师傅圣发,背面有师傅诵经加持的法照一张和僧王寺庙印,十分殊胜的一尊崇迪,招财,人缘,保平安趋吉避凶,辟邪挡险,十分全面,僧王加持,功效杠杠的,每个人都应该有一尊崇迪
龙婆碰凉亭版佛厉2514年自身
凉亭版 佛厉2514年 原装品相在泰国,自古至今有无数的修行上师,龙婆碰就是一位与法术特别有缘并且有非常高造诣的圣僧!师傅生于佛历2426年4月12日,在nakhon sawan省的一个小地方!是一个四口之家,龙婆碰为家中长子,但在年幼的时候家中出了变故,除了师傅以为父母与弟弟相继离世,自始龙婆碰便跟随当地一位有名的阿赞学习佛法及法术!师傅虽然年纪小,却饱读诗书,喜欢阅读佛语书籍,并且自学了高棉语,在2447年3月15日,师傅辗转来到大城府,在banphraek的一座寺庙跟随龙婆进行正规的高棉语学习,直到他能用流利的运用并开始用高棉语进行内观禅修。龙婆碰天资聪颖,得到了导师的重视与喜爱,直到五年后,龙婆碰得知其祖父过世,师傅很伤心,因为世上唯一的亲人也离世,他决定回去帮祖父处理后事,就辞别导师,返回家乡!至此以后龙婆碰就开始了一个人修行!师傅徒步远足禅旅,穿过缅甸,马纳特,Chedada Kong Pagoda,在群山与深林中修行,几年后又徒步返回泰国!在山里,师傅路过一处山洞,内里清幽,龙婆碰留下来在此休息,夜晚竟于梦中与高人交流佛法,而这位僧人有人说是龙婆登以及龙婆登的师傅(不做注解),醒来后师傅就决定在山洞中修行!那时正逢旱季,山下的村落已经接连几月不落一滴雨,天气又异常闷热,就有村民决定上山去找水源!他们来到山洞外面,往里面看去,只见有一束白光屏障,村民很惊奇,觉得可能是有神仙在此,就赶紧跪拜,只听里面龙婆碰说:进来吧,我想我能帮你们!村民大惊,原来是有人在里面!他们就进去,与龙婆碰说明来意,希望龙婆碰能帮他们!师傅走出洞穴,坐在一块大石头上,静静地念了一会经,然后一指天,又双手合十念了一次咒语,就对村民说,回去吧!就要下雨了!村民跪谢之后,返回的途中就开始大雨倾盆!他们返回村子,井里的水已经快溢出来了,小河也有满满的水,这场大雨接连下了三天!从此龙婆碰就被村民称为指天求雨神僧,他们都来参拜师傅,还有人邀请师傅下山去寺庙做主持!龙婆碰也欣然答应,下山来到一个寺庙,里面只有两个和尚没有主持,师傅就做了主持并改寺庙名为瓦冲给。师傅自此再也没有离开瓦冲给,度过了余生的54年。人们非常尊重龙婆碰,师傅非常喜欢古钟,这也是师傅众多圣物中都有钟作为背景或者圣物的原因。