龙婆莫师父佛历2457年成功佛

泰国佛教近代著名的圣物很多都是来自佛历2500之前的,也就是距今60年以上历史,二战结束及之前那段时间的,泰国经历了不同的内忧外患的境地,国家的人们也是越来越凝聚在一起,而 佛教作为精神领袖更是在各个时期起到了非常重要的作用。佛历2457年,相对国际局面来讲,正是一战刚刚打响的时间,不过战火多发生在欧洲和亚洲北部地区,泰国地处东南亚相对波及的范围不大,这段也是高僧云集,圣物丰产的一个时期。且泰国佛牌完全商业化也就是这十年的时间,再往前推20年其实商业气息就不那么明显了,只是趋于收藏角度出发开始在期次和数量少有所变化。而佛历2490前的那段时期是完全没有商业或收藏角度考量的督造圣物,每期圣物督造必有圆满加持,且为社会公认度极高的优秀僧侣主导,没有名气的僧人连龙婆的名号都不能起,别说加持佛牌这样神圣的事情。所以在那段时间出现的圣物在后期多得到善信和收藏界的认可,不少都成为著名的全泰对应种类里面前几的圣物。本尊龙婆莫佛历2457成功佛牌,就属于全泰著名铅料圣物中的一款,被列入权威画册内公认的著名铅料圣物之一。
本尊全泰顶级铅料圣物之龙婆莫佛历2457成功佛牌,督造于泰国社会相对稳定,佛教繁荣,名师云集的一个兴盛时期,由全泰老一辈挡险法门顶级名师龙婆莫加持,主要选择铅料制作,以佛历2562年来计算,距今已有105年的历史了,属于有一定年份的老牌,相当于我国的民国三年。由于特殊的历史背景,泰国那时候还不是很富裕,且有很大的内忧外患问题,老百姓不能说是水深火热,但是社会治安也不太好,因此相对佛历2500后的招财人缘法门的兴盛,这时期更多的还是守护挡险的力量老百姓最为需要。龙婆莫作为那时代的著名僧侣,活跃于泰国曼谷大地区范围内,是著名的Kong Kar Pan法门名师,泰国人称这种法门为刀枪不入法门,用英文来翻译的话也可以叫做任何事物都杀不死的法术,强调的就是强大的物理伤害守护力量。应对当时老百姓的需要,师傅的名气也自然是威名远播。要知道守护方面的法门相对其它法门其实都要困难一些,或者说困难很多,甚至修行的时候具有危险性,所以这样法门大成的高僧就会额外受到百姓的尊重。


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